在古代只有皇帝才能使用彩绘，民间建筑未得允许不得上彩漆。（安徽黟【yi】县）舒氏家族在明朝吋出过朝出过朝廷重臣,被魏忠贤迫害致死,后得以昭雪,皇帝特恩准在其子孙代的祠堂前施以五彩门楼,因此屏、山祠堂与夥县其他祠堂的灰调显著不同。
堂之制是細古代建筑的特点,“堂”前必单独设门,所以在我国的传统建筑中建筑多以群组的形式出现。“门”作为建筑的重要形式,担负着引导和统领整个建筑组群的作用。古人云：“宅以门户为冠带。”徽州民居的大门皆为双扇内幵门,门洞与立面墙体的比例约1:15–1:20,小而不张扬。大门上都有小披檐的门罩,既防止雨水顺墙面下流，又起装饰强调作用,增加大门的相对尺度。祠堂的门楼与民居大门同样重要,为了保持整体环境的有机统一,门楼在构图与做法上与民居大门基本保持—致，只是门洞与墙体的比例略小，砖雕石雕的装饰更加精致,图案线脚的细部处理更加复,整体尺度更加高大。徽州祠堂的门楼一般分为屋宇式、八字式与仿牌坊式。屏山祠堂中门楼保存情况较好的庆余堂、光裕堂、咸堂和御前侍卫祠堂,四座祠堂采用的都是只有大柯堂才允许的仿牌坊式门楼。仿牌坊式门楼称牌楼门，由华表发展演变而来，华表是原始社会里的一种图腾标志,总是成对的出现。在一对华表上方横放一块额枋,便形成“门”,在额枋上写上字,就形成了历史最早的牌楼门，牌楼门高俊挺拔，通常为三间四柱式,中间最高约10-12米,次间高约米，次间高9米左右。在牌楼门两侧还各加筑一道前斜45°的矮墙来增添门楼的气势,因为斜墙是正八边形的一个斜边,所以称为八字门。屏山祠堂牌楼门和八字门的上方都有奢华的装饰,如多层的横向梁枋等装饰构件,而且构件上富丽堂皇的砖石彩雕。
门楼分为门头、门身和基座三大部分。门楼的装饰重点是在上方的门头“八字大门两边开，砖雕门头引人来”描绘的正是门头上的精美砖雕。砖雕中以高浮雕风格手法细腻,具有丰富的层次感。麵雕则便于多方位、多角度的观赏。门头上综合巧妙地运用多种砖雕手法,从而创造出优美的视觉效果。用于砖雕的砖不是普通的砖,必需是通过精选还料而制作的水磨精细砖,而且砖的表面要打磨得细如青玉才可。石雕的材料是青石,青石要比砖重得多,所以石雕主要是集中在门楼的基座部分。而门身则拼贴图案来装饰。
门头
门头由上到麵形式主可分为屋顶、梁枋、字牌、兜头四个部分。出檐屋顶,是用木椽子和木角梁进行出挑,最高层的横檐,两端均向上起翼脚，而其余各横檐是单边其翘，檐角的翘角上的砖雕十分精美，而檐边还有装饰和滴水，檐下为木斗拱,檐线下再置以砖做的单面斗拱或者大斗来支撑出挑。各个出檐屋顶的正脊并非真脊,而是嵌在墙上的砖雕花脊,两端分别饰以倒立整鱼式的脊兽,取防火吉祥之意，檐下梁枋,是多层的横向梁彷,一般刻以整幅的砖雕。其中最上方的梁枋称“额枋”图又有“通景”之称,一般由五至七块青砖组成,约五至七尺长,因长度很长,所以该处的砖雕通常故事情节丰富,而且巧妙地运深浅浮雕,使人物生动形象。下枋两边各有雀替形的砖雕装饰,连接门身以万字图案作装饰的砖墙。字牌在上下梁枋之间,多数留白,以突显砖雕的装饰效果,周边饰以装饰框,左右两端各饰以突起的块状砖雕,称“兜头”。组与组之间的雕刻内容互不相同,而组内的雕刻互为共生。只有最上方的两处字牌做砖刻,其一是红色“恩荣”二字的浮雕,周围衬以卷草纹,意思是说,“皇恩浩荡,家庭繁荣”,这是门楼上最为显著招牌,称为“匾额”。在其下方的字牌上刻有“世科甲第”的四字阴雕,“世”是指“世界”,“科”是指“科学”,意思是说,世界上要把科学放在第一位”,鼓励子孙接受教育,从屮可见舒族祖先具有长远教育眼光。横枋、究头、大斗、雀替等,通常以八仙、罗汉、福禄寿三星等神话人物、然花舟以及人物故事之类为主题做丰富的碎雕。雕刻的人物惟妙惟肖,富有表情与神态,而且衣服糟皱显现,足见雕刻艺术功底之深。树木花草与花鸟山水更是糊栩如生、意境深远。
门身
门身主要由照壁、门洞及砖柱组成。照壁通常仅以水磨砖拼贴做装饰,但光裕堂除外。光裕堂八字侧墙的一侧是高浮雕描绘的翠柏与雪鹿,与之对称的—侧则为松与仙鹤,形象生动,如同浮雕版的中国画,极具美学欣赏价值。作者推测该处的精雕细刻足为突显总祠的缘故。门楼的大门皆为黑色铁皮板门,其面层由水磨方砖排列而成,在方砖的接缝处压住铁皮,用小铁钉固定,形成菱形花格纹理的装饰图案,在方砖的正中央再用大铁钉间定门芯板。门扇固定在门框的轴槽中国,长度上比上下门框的距离要少些,下部用石门滥挡住门与地面之的缝隙,门滥前设踏步石。有时外框还做成曲线的造型,稳固中兼有美观。石库门洞与砖柱之间则用青砖堆砌,做纹理异同的点缀,细致之处尽显匠心独酝。
基础
基础主要由柱础、踏步石及户对组成。石柱础位于砖柱下方,通常做动物的石雕,如麋鹿、海马等,分别表示荣华富贵和马到成功。柱础与柱础之间的青石雕则以简单的花草纹理作配搭。踏步
石都是在朝向迎人的方向做雕刻装饰,因位置较低,容易触碰到,所以常以浅浮雕、线雕为主。据当地百姓介绍,大门前的两侧原本还有东西,或是狮子,或是石鼓,都是雕刻精美的石雕,作为户对,所谓“门当户对”的成语,就是由此而来。可惜毁于非常时期,现在依稀可见留下的斑驳痕迹。
关注微信