据历史记载,黄帝造屋宇之前,已有窑居,百鸟集团已有巢居,龙蛇集团则已有察居。黄帝统一中原各部,古建艺术得到升华、屋宇建筑是民族融合,文化碰撞后应运而生的产物。

黄帝为有熊氏部落首领。黄帝发明的屋宇建筑,最先传播到西北。史曰:“黄帝西游昆仑,筑宫室以教百兽,使之居屋宇而避寒湿。”随之百鸟率舞、百越臣服,使古建艺术交流进入繁荣时期。百鸟集团发明的茅草亭子,改进为石头亭子,飞鸟展翅形的亭子顶,亦变化成牛头形和帐幕形的凉亭顶,形成了古亭建筑的多样化。至今安徽县唐模村水口亭、苏州西园湖心亭、杭州西湖三角亭、绍兴兰亭和墨华亭仍保留飞鸟展翅形;而杭州西湖天下景亭子、苏州西园半亭则为牛头形;天坛双环万寿亭、山西天镇慈云寺鼓亭则为帐幕形。由此可知,今存的路亭、街亭、桥亭、钟鼓亭、凉亭、园亭是由古茅亭发展而来的。这些亭凝聚着上古时代的鸟鲁集团的古建艺术,为今日的公园增添了秀美的景色的产百越依水而居,以捕鱼为生,平时居于船中。为避风雨和晾晒船底,他们经常要将船拖土岸,翻个底朝天。后百越人从翻船底部发现了屋顶式建筑艺术。从屋宇顶端的龙脊、瓦推论,屋顶建筑艺术确源于。至今,闽台地区的屋顶上皆有二龙戏珠等图案,屋梁上亦有鱼木雕。百越文化与百鸟文化融合后,江南民宅出现了鸟羽形防火山墙;而百越文化与百兽文化融合后,宫殿则呈现出重檐式牛头形,虽然牛角被缩短,但仍不失牛貌。

“立柱定居”是神农氏后裔柱氏发明的,因而是的专利。与磁合后,柱文化上多了蟠龙,舜时代称其为“华表”因柱文化为百鲁集团的专利,为突出其专利权,华表顶端多为虎头,故有“虎踞龙盘”之典。当融合后,柱文化就演变成石牌坊,一座座石牌坊如一只只展翅的飞鸟。皖南泾县包村的贞节坊雕饰着群,更具有传统文化韵味。